陈家桥谈安妮·卡森获诺奖：她让“走在最前面”的写作被看见

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陈家桥谈安妮·卡森获诺奖：她让“走在最前面”的写作被看见
发布时间：2026-10-09 11:12
大皖新闻讯
新晋诺贝尔文学奖获得者安妮·卡森显然是安徽省作协副主席、中国“70后”代表作家陈家桥高度认可的写作者。8日晚，陈家桥接受大皖新闻采访时，他认为诺奖的这份肯定令人振奋。在陈家桥看来，安妮·卡森是当今世界非常重要的诗人，她的写作充满精深的复杂与深刻，文本形式具有巨大创造性，并不断与古希腊神话和传统对话，创造了一种不可替代的新文本。同样被贴着“先锋”和“实验”标签的陈家桥表示，安妮·卡森获奖对先锋写作、实验写作而言，是一次重要肯定。
“她获奖让我非常振奋”：诺奖看见了先锋与实验
在陈家桥看来，安妮·卡森是一位非常重要的诗人。“她的获奖和前面几位诗人获奖有所不同的是，她的写作里面充满了那种非常精深、复杂、深刻的文本，内在的意义，是一位怎么阐释都不为过的真正诗歌大家。”
陈家桥认为，即便从全世界范围来看，安妮·卡森的文本也是领先的。“她的文本形式，这种巨大的创造性，实际上已经被诺贝尔奖评奖委员会看中了，并且也被强调。”他认为，安妮·卡森与古希腊神话、与一切传统进行对话，重新阐释和诗性书写，创造了一种新的文本。“这个文本在当下，在某种意义上说是不可替代的。所有的古典的、传统的、神话的、美的、哲学的那些巨量存在的文化财富，在当今被重新激活了，我觉得这是她最大的一个意义。”
采访中，陈家桥先提到一个插曲。2024年韩江获得诺贝尔文学奖时，他第一时间接受采访，谈了对亚洲“70后”女作家韩江小说的评价。但后来网上出现舆论，说陈家桥那一年也获得了提名。陈家桥解释那是一个误读，“我想说的是，被提名是个保密的事，第二点，就我的作品在西方翻译情况来说，并不那么理想。但是不能因为中国作家、特别是‘70后’作家没有被提名，而韩江已经获奖，就说明中国的‘70后’作家不行。这完全是另外一个话题。”
陈家桥坦言，诺奖是一个带有欧美色彩，或者说带有欧美价值观的奖项。“要不然也不可能说亚洲到现在只有6位作家获奖。这显然不是一个文学水平上的结果，或者一个比较，它仅仅是一种文学趣味、艺术趣味和一种批评标准，或者批评倾向的不同所造成的一种结果。”他提到，马原曾讲诺贝尔奖就像是彩票，像摸彩一样。“我觉得他讲得非常好。”
卡森的文本：重构神话、拼贴叙事与“书不再仅是书”
谈到安妮·卡森的具体作品，陈家桥首先提到《红的自传》。他说，这部作品把古希腊神话中革律翁的故事进行了重新书写，进行诗性书写。“但毫不含糊地说，它里面实际上是用一种故事化的方式，里面还有虚构的采访等等，所以她的文本可以说是一个拼贴的文本。”
为什么采用拼贴文本？陈家桥认为，在当今世界，或者说进入现代性以后，一切传统的、古典的东西都面临在现在的语境下如何被激活，才能被重新认识。“所以她这个点，基本上可以说是反对文化上的达尔文主义。她反对达尔文主义，并不认为真的是进化的，而是你要重新阐释、理解这些神话、这些故事。”
另一部代表作品《丈夫之美》，陈家桥认为它更强调自传体性质。“它看起来是对一个失败婚姻的记述，但实际上它要展现的是诗歌诗性写作背后那种深刻的、悲凉色彩的感受性的东西，深藏在文本下面。”他说，这部作品突破了诗歌文体的限制，“有点像是小说了，有点像是诗性的小说了。”
而提到《若非，冬季：萨福断章》，安妮·卡森对古典诗歌中留下来的断章、残章进行了重新翻译和注释。“看起来是在翻译，是在转述，是在注释，但实际上她是在重新书写。”他认为，这是一种很奇特的、伟大的文学创造。“就像哈罗德·布鲁姆特别推崇安妮·卡森，也就在这个地方。布鲁姆对西方经典中大概26位最重要的作家进行了重新理解和阐释，也对他们作品中的影响力进行重新阐释。”在陈家桥看来，布鲁姆对安妮·卡森的推崇，实际上是把安妮·卡森放在了像艾略特、狄金森这样顶尖诗人的行列里。“她既是现在的一个伟大的存在，同时也是那些经典诗人的一个延续。”
陈家桥还特别谈到新近推出的简体中文版《夜》。他认为这部作品可以反映出整个现在的世界文学正在发生变化。“像这位加拿大诗人，她就走在前面了。比如里面有手风琴式的折页，还有其他一些译文，甚至一些物质元素的堆砌。书不再仅是书，她在物象上也进行了加持。”他强调，这不是多余的装饰。“它实际上是试图让图书、让文化、让文学，这个边界一再被打破。她往前走，不仅在文本上，甚至在纸质上、材料上也对文学做了更新。我觉得这个非常了不起。”
一直走在最前面——“如果我给安妮·卡森写颁奖词”
“我觉得世界文学就需要这样，就需要世界总是有一些新的东西、新的人，甚至可以说形成那种新的神话来出现。”陈家桥说，安妮·卡森有这样一种魔法，非常了不起。“她的获奖和加拿大的爱丽丝·门罗都很伟大，包括这次一起提名的阿特伍德也很伟大。但安妮·卡森更有代表性，她是一个有非常精准的现代性，同时在文本上极具特殊性的诗人。”
陈家桥认为，进入20世纪以后，包括到21世纪，在诺奖这个大盘子里面，诗歌一直是非常被强调的。安妮·卡森的这几部重要作品，重构神话、注释旧的文本的诗性写作——这种对话本身实际上就是一种叙事，“它是古典的时间和现在的时间进行了并置。阐释这个过程，无论是重构、是注释还是再写作，这都是一种对应。这种对应本身就是一种流变的叙事。”因此，陈家桥认为诺贝尔文学奖还是比较准确地抓住了这一点。“既注重了叙事艺术，同时也饱含了对艺术性、对诗歌本初的那种热爱，不断地给诗人肯定。在这个叙事和故事的时代，一直保持着对诗性的热烈情感。”
记者让陈家桥给安妮·卡森写一个自己版本的授奖词，“毫无疑问，安妮·卡森是当今世界最具有先锋性、实验性和深刻的人文情怀的这样一位写作者。无论是她重构神话与传统进行对话，还是采用拼贴的、多文本的、物质形式的重新组合所形成的新的样式，她都在告诉人们，写作这件事情，一直是走在最前面的一件事情。”陈家桥说，走在最前面就意味着要为人类社会承担更多的责任，并且要保持最富活力的开放性。“在这一点上，安妮・卡森是这个世界上当之无愧的顶尖写作者之一。所以，正是在这个意义上，我觉得应该把诺奖颁给她。假如要我来写一个颁奖词的话，我觉得就这样写。”
“它只是一个奖”，但先锋被肯定意义重大
“我可能是现在当代作家中，一直被强调先锋性的作家。我一度还认为，这个先锋性好像我不大愿意背负这样一个标签。但实际上，只要我推出书，包括我前面两部《一直向南方走去》和《奔跑的麦芒》，这两本看起来像侦探小说，但它们都被标记为实验性作品、先锋作品。”作为一名先锋作家、写实验作品的作者，陈家桥说，看到今年安妮·卡森获奖，包括2019年彼得·汉德克获奖——那是写先锋话剧的领域，他就觉得，被强调为先锋的诗歌也好、小说也好，先锋艺术被提及、被重视，同时获奖，“实际上都是对创造性的一种肯定。”
“现代社会，包括诺奖，把奖颁给一个带有先锋性的实验性的诗人，我觉得对我来说，也是一个很大的鼓励。”陈家桥说，“这是对全世界范围内，不仅对中国，不仅对东方，它是对全世界范围内的先锋艺术的一种褒奖。”陈家桥表示，先锋写作可能带有一种开拓性、创造性，同时在主流价值里面可能会被边缘化。“但是像诺奖这样的最重要的奖项之一，能够强调这种先锋性的意义，能够颁给像安妮·卡森这样的一个诗人、一个跨文体的作家，我觉得这本身就是对文学本质的一种肯定，或者是对文学创造性、原创性的一种强调。”陈家桥难掩兴奋，他直言最重要的原因就是：“作为我自己，作为一个先锋作家，看到一个先锋诗人，看到一个写实验作品、重构古希腊神话的安妮·卡森获奖，我感到非常振奋。”
大皖新闻记者 蒋楠楠
编辑 陶娜
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来源：大皖新闻/安徽网
作者：佚名
原文链接：http://www.ahwang.cn/anhui/2026/1009/3061970.html

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